解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知 也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而 对曰：“千乘之国，摄乎大 国之间，加 之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年 ，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求， 尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求 也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“ 赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗 庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓 瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰： “异乎三子者 之撰。”“何伤乎？亦 各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成 ，冠者五六人，童 子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏 而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后 。皙曰：“夫三子 者之言何如？”“亦 各言其志也已矣。 ”曰：“夫子何哂由也 ？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之 。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗 庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>